《少年中国》节目震撼全场

了解详情

七一心向党，建功新时代七一心向党，建功新时代

了解详情

吕永远、王俊彪，荣获：2023武动中原巡回赛螳螂拳第一名，南拳第一名

了解详情

了解详情

今日2021年4月10日，为庆祝建党100周年，少林永化堂、滑县明福寺响应党的号召，充分体现信众爱国爱教、尊老爱幼和谐社会，组织开展了五保户、低保户的扶贫慰问活动。        少林永化堂武僧总教头、滑县佛教协会副会长：刘建设，带领滑县明福寺释行布法师，释行渡法师和明福寺寺管会，少林永化堂、明福寺义工，前往滑县城关镇九街村慰问了五保户 任中信，吴相州，单兆功及底保戶王志立，魏菲，周朝月，任聪聪，单清磊，耿德枝并给他们送来米，油，瓜子等生活用品。        在慰问现场少林永化堂武僧总教头、滑县佛教协会副会长：刘建设，滑县明福寺：释行布法师，释行渡法师和慰问人员热情沟通交流，并询问了他们的生活情况。此慰问活动受到城关九街村委会的熱情接待，五保户，低保户群眾深深感谢少林永化堂、滑县佛教协会、滑县明福寺及明福寺管委会一行的关心和幫助。

了解详情

日报头条河南郑州讯（张体生）：　　     少林永化堂，全称是祖庭少林寺南院永化堂，属于祖庭少林寺十八个门堂之一，创立于明朝万历二十年（公元1592年），开山祖师是明朝钦命祖庭少林寺传曹洞正宗第26代嗣祖沙门、住持大和尚、因精通禅武医学而被誉为僧中之杰的无言正道禅师。　　　　少林永化堂，旧址在少室山北麓的少溪河南岸，与少溪河北岸的祖庭少林寺常住院隔河相望。它新址在少室山南麓的少室寺（古名少室庵）东隔壁，与少室山北麓的祖庭少林寺常住院隔山相望。因此，少林弟子们自古至今称它为少林南院。　　　　少林永化堂，在开堂之初，不但所有的殿堂屋舍都是由明朝皇室周王府出资建造的，而且还有八个法名分别是圆宝、圆会、圆林、圆性、圆壐、圆明、圆亮及圆普的僧人，原本都是明朝皇室王子，后来都放下世俗名利，追随无言正道禅师，剃度出家为僧，专心修习禅武医学，并用己所学广结善缘普度众生。因此，当地世俗人称它为周府庵或八王子院。由于得到明朝皇室的扶持，它逐渐演变成了祖庭少林寺唯一可以传承曹洞正宗法嗣、选任少林寺院住持、授受禅武医艺知识、统领少林禅武医僧的明朝皇家门堂。　　　　少林永化堂，在明朝末年，作为明朝的皇家门堂，面对内忧外患的国家动荡，多次奉诏召集它门下的少林禅武医僧和少林俗家弟子们组成少林僧兵，听从明朝朝廷宣谕的保家卫国号令，随从官军队伍出征协同作战，奋勇参加东援朝鲜抗击倭寇、西平宁夏鞑靼叛军、南讨播州杨氏叛军、北伐建州女真叛军、内剿中原流寇贼匪等威胁明朝存亡的诸多护国战争，很多弟子都因此而喋血疆场为国捐躯。它也由此而赢得了“天下功夫出少林，少林功在永化堂”和“天下禅武医，至尊永化堂”的尊荣。其于当时，真可谓是“誉满天下，威震华夏”，故有世人赞曰：“满门爱国忠孝，一堂振兴中华”。其于此后，便以爱国忠孝作门风、振兴中华作堂志，自古至今从未改变。　　　　少林永化堂，在清朝初期，化为两部分，一部少林永化堂弟子为了保全防损祖庭少林寺和永化堂的建筑，保存延续曹洞正宗法嗣，保护传承禅武医学文化遗产，便追随明朝钦命祖庭少林寺永化堂上传曹洞正宗第28代嗣祖沙门、住持大和尚彼岸海宽禅师，归顺大清王朝，求得大清朝廷重新钦命彼岸海宽禅师住持祖庭少林寺，留守祖庭少林寺南院永化堂，专心学佛修禅习武行医，远离红尘万千纷争乱事，回归佛门清净无染禅心；另一部分少林永化堂弟子，而坚持不舍爱国忠孝门风和振兴中华堂志，则坚决反对大清王朝强制颁布推行的作践汉传华夏文明的剃头令、易服令、文字狱，又力图恢复保留汉传华夏文明，便相约在少室山(俗称九顶莲花山)下永化堂上祭祖盟誓：“以明太祖洪武皇帝朱元璋在大明王朝开国时所倡的‘驱除胡虏，恢复中华’之志为志，以该堂所传承的入门之拳的拳名——小洪拳之洪为名称，共同创立患难相扶、遗孤共养、生死与共、矢志不渝的反清复明组织——洪门。”其后，这部分少林永化堂弟子就化身为洪门成员，远离祖庭少林寺南院永化堂，分散到五湖四海，隐身于社会各界，形成不同的洪门分支，其中较为著名的分支有漕帮、红帮、天地会、哥老会、袍哥会、三合会、共济会及致公堂等反清复明帮派势力；同时，他们也将本堂所传承的少林禅武医学、爱国忠孝门风、振兴中华堂志等文化精髓带出寺院，走向民间，传扬到世界各地，故有“天下洪门出少林，洪门根在永化堂”之说。清朝末年，洪门作为少林永化堂的化身，面对祸害中华的大清王朝，虽然复明希望已灭，但是“驱除胡虏，恢复中华”之志日盛；虽然割舍少林永化堂二百余年，但是“爱国忠孝门风，振兴中华堂志”之初心不变；于是，先后参加了太平天国运动、义和团运动、辛亥革命、讨袁战争、抗日救亡及支持共产党建立新中国等反清、反帝、反侵略、反内战的诸多振兴中华时事。　　　　少林永化堂，在民国元年（公元1912年），枯木逢春，本堂武僧、祖庭少林寺住持大和尚、登封县僧会司僧会释恒林会同监寺和尚释妙兴、知客僧释贞绪协商积极响应登封县政府号召，恢复组建少林僧兵，全力成立少林寺保卫团，报请得到登封县政府任命释恒林担任团总、释妙兴担任团副、释贞绪担任武术总教头，率领僧兵，驻防寺院，教习武术，护寺安僧，剿匪安民，官民称颂。少林永化堂，在民国12年（公元1923年），遭遇本堂武僧释恒林圆寂，由本堂武僧释妙兴接任祖庭少林寺住持大和尚、登封市僧会司僧会、少林寺保卫团团总并带领该团脱离祖庭少林寺领导，接受吴佩孚领导的直系军阀改编，率部参加军阀混战，自此以后祖庭少林寺不再拥有僧兵；少林寺保卫团，作为少林永化堂弟子发起组织成立的最后的一支少林僧兵，虽然其存在时间短暂而犹如昙花一现，但是其所培养的武术人才却犹如满天星斗而永恒灿烂，比较有代表性的武术名家有国民党的中将戴笠（戴春风）、共和国的开国上将许世友和开国中将钱钧等。少林永化堂，在民国16年（1927年），遭遇本堂武僧释妙兴在胡憨之战中阵亡，由本堂武僧释贞绪接任祖庭少林寺住持大和尚兼任武僧总教头，继续培养禅武医僧，直至公元1956年圆寂，改革开放后闻名遐迩的武僧释海灯（少林法名素稔）、释素喜都皆出其门下。少林永化堂，在民国17年（公元1928年），遭遇军阀石友三带兵火烧祖庭少林寺，本堂建筑也随之被焚毁，仅留天启四年(1624年)道公衣钵塔一座，额曰：“钦依少林寺传曹洞正宗第二十六代嗣祖沙门、永化堂上本师大和尚无言道公寿寓”，立石弟子是：园会、园善、园林、园性、园镜、园珍、园明、园亮、园碧等共九人；后人虽然恢复白衣殿一座，但也罗门闭锁颓废冷落，又属于文化遗产保护范围，故而难以在原址恢复重建少林永化堂。但是，其作为一个独立的宗门堂口，在特定历史时期所形成的独特的禅武医学技艺、爱国忠孝门风、振兴中华堂志等少林技艺和少林精神却久经劫难而长盛不衰，乃至今日则风靡全球而人人向往。图片　　　　少林永化堂，在改革开放后，一方面，留守祖庭少林寺内在解放前出家的唯一坚持没有还俗的本堂武僧释素喜、唯一坚持没有还俗的本堂医僧释德禅，虽然都已风烛残年疾病缠身，但是却仍旧老骥伏枥殚精竭虑地为少林禅武医学的传承发展留下了大量宝贵的文字资料、培养了很多后继禅武医学人才；另一方面，少林永化堂弟子，不但合力筹资在少室山少室寺东隔壁恢复重建了新少林永化堂，而且还顺应时代潮流则依法备案成立了少林永化堂联谊会、少林武术传承中心、少林禅医传承中心等少林禅武医学传承机构。当下，少林永化堂联谊会、少林武术传承中心已经被登封市少林武术协会授权为少林武术段位评审机构，即将在新的历史时期大放异彩发挥新的作用。

了解详情

今日观察新闻社（首席记者 李强）少林永化堂，全称是祖庭少林寺南院永化堂，属于祖庭少林寺十八个门堂之一，创立于明朝万历二十年（公元1592年），开山祖师是明朝钦命祖庭少林寺传曹洞正宗第26代嗣祖沙门、住持大和尚、因精通禅武医学而被誉为僧中之杰的无言正道禅师。      少林永化堂，旧址在少室山北麓的少溪河南岸，与少溪河北岸的祖庭少林寺常住院隔河相望。它新址在少室山南麓的少室寺（古名少室庵）东隔壁，与少室山北麓的祖庭少林寺常住院隔山相望。因此，少林弟子们自古至今称它为少林南院。少林永化堂，在开堂之初，不但所有的殿堂屋舍都是由明朝皇室周王府出资建造的，而且还有八个法名分别是圆宝、圆会、圆林、圆性、圆壐、圆明、圆亮及圆普的僧人，原本都是明朝皇室王子，后来都放下世俗名利，追随无言正道禅师，剃度出家为僧，专心修习禅武医学，并用己所学广结善缘普度众生。因此，当地世俗人称它为周府庵或八王子院。由于得到明朝皇室的扶持，它逐渐演变成了祖庭少林寺唯一可以传承曹洞正宗法嗣、选任少林寺院住持、授受禅武医艺知识、统领少林禅武医僧的明朝皇家门堂。    少林永化堂，在明朝末年，作为明朝的皇家门堂，面对内忧外患的国家动荡，多次奉诏召集它门下的少林禅武医僧和少林俗家弟子们组成少林僧兵，听从明朝朝廷宣谕的保家卫国号令，随从官军队伍出征协同作战，奋勇参加东援朝鲜抗击倭寇、西平宁夏鞑靼叛军、南讨播州杨氏叛军、北伐建州女真叛军、内剿中原流寇贼匪等威胁明朝存亡的诸多护国战争，很多弟子都因此而喋血疆场为国捐躯。它也由此而赢得了“天下功夫出少林，少林功在永化堂”和“天下禅武医，至尊永化堂”的尊荣。其于当时，真可谓是“誉满天下，威震华夏”，故有世人赞曰：“满门爱国忠孝，一堂振兴中华”。其于此后，便以爱国忠孝作门风、振兴中华作堂志，自古至今从未改变。      少林永化堂，在清朝初期，化为两部分，一部少林永化堂弟子为了保全防损祖庭少林寺和永化堂的建筑，保存延续曹洞正宗法嗣，保护传承禅武医学文化遗产，便追随明朝钦命祖庭少林寺永化堂上传曹洞正宗第28代嗣祖沙门、住持大和尚彼岸海宽禅师，归顺大清王朝，求得大清朝廷重新钦命彼岸海宽禅师住持祖庭少林寺，留守祖庭少林寺南院永化堂，专心学佛修禅习武行医，远离红尘万千纷争乱事，回归佛门清净无染禅心；另一部分少林永化堂弟子，而坚持不舍爱国忠孝门风和振兴中华堂志，则坚决反对大清王朝强制颁布推行的作践汉传华夏文明的剃头令、易服令、文字狱，又力图恢复保留汉传华夏文明，便相约在少室山(俗称九顶莲花山)下永化堂上祭祖盟誓：“以明太祖洪武皇帝朱元璋在大明王朝开国时所倡的‘驱除胡虏，恢复中华’之志为志，以该堂所传承的入门之拳的拳名——小洪拳之洪为名称，共同创立患难相扶、遗孤共养、生死与共、矢志不渝的反清复明组织——洪门。”其后，这部分少林永化堂弟子就化身为洪门成员，远离祖庭少林寺南院永化堂，分散到五湖四海，隐身于社会各界，形成不同的洪门分支，其中较为著名的分支有漕帮、红帮、天地会、哥老会、袍哥会、三合会、共济会及致公堂等反清复明帮派势力；同时，他们也将本堂所传承的少林禅武医学、爱国忠孝门风、振兴中华堂志等文化精髓带出寺院，走向民间，传扬到世界各地，故有“天下洪门出少林，洪门根在永化堂”之说。清朝末年，洪门作为少林永化堂的化身，面对祸害中华的大清王朝，虽然复明希望已灭，但是“驱除胡虏，恢复中华”之志日盛；虽然割舍少林永化堂二百余年，但是“爱国忠孝门风，振兴中华堂志”之初心不变；于是，先后参加了太平天国运动、义和团运动、辛亥革命、讨袁战争、抗日救亡及支持共产党建立新中国等反清、反帝、反侵略、反内战的诸多振兴中华时事。 少林永化堂，在民国元年（公元1912年），枯木逢春，本堂武僧、祖庭少林寺住持大和尚、登封县僧会司僧会释恒林会同监寺和尚释妙兴、知客僧释贞绪协商积极响应登封县政府号召，恢复组建少林僧兵，全力成立少林寺保卫团，报请得到登封县政府任命释恒林担任团总、释妙兴担任团副、释贞绪担任武术总教头，率领僧兵，驻防寺院，教习武术，护寺安僧，剿匪安民，官民称颂。少林永化堂，在民国12年（公元1923年），遭遇本堂武僧释恒林圆寂，由本堂武僧释妙兴接任祖庭少林寺住持大和尚、登封市僧会司僧会、少林寺保卫团团总并带领该团脱离祖庭少林寺领导，接受吴佩孚领导的直系军阀改编，率部参加军阀混战，自此以后祖庭少林寺不再拥有僧兵；少林寺保卫团，作为少林永化堂弟子发起组织成立的最后的一支少林僧兵，虽然其存在时间短暂而犹如昙花一现，但是其所培养的武术人才却犹如满天星斗而永恒灿烂，比较有代表性的武术名家有国民党的中将戴笠（戴春风）、共和国的开国上将许世友和开国中将钱钧等。少林永化堂，在民国16年（1927年），遭遇本堂武僧释妙兴在胡憨之战中阵亡，由本堂武僧释贞绪接任祖庭少林寺住持大和尚兼任武僧总教头，继续培养禅武医僧，直至公元1956年圆寂，改革开放后闻名遐迩的武僧释海灯（少林法名素稔）、释素喜都皆出其门下。少林永化堂，在民国17年（公元1928年），遭遇军阀石友三带兵火烧祖庭少林寺，本堂建筑也随之被焚毁，仅留天启四年(1624年)道公衣钵塔一座，额曰：“钦依少林寺传曹洞正宗第二十六代嗣祖沙门、永化堂上本师大和尚无言道公寿寓”，立石弟子是：园会、园善、园林、园性、园镜、园珍、园明、园亮、园碧等共九人；后人虽然恢复白衣殿一座，但也罗门闭锁颓废冷落，又属于文化遗产保护范围，故而难以在原址恢复重建少林永化堂。但是，其作为一个独立的宗门堂口，在特定历史时期所形成的独特的禅武医学技艺、爱国忠孝门风、振兴中华堂志等少林技艺和少林精神却久经劫难而长盛不衰，乃至今日则风靡全球而人人向往。图片 少林永化堂，在改革开放后，一方面，留守祖庭少林寺内在解放前出家的唯一坚持没有还俗的本堂武僧释素喜、唯一坚持没有还俗的本堂医僧释德禅，虽然都已风烛残年疾病缠身，但是却仍旧老骥伏枥殚精竭虑地为少林禅武医学的传承发展留下了大量宝贵的文字资料、培养了很多后继禅武医学人才；另一方面，少林永化堂弟子，不但合力筹资在少室山少室寺东隔壁恢复重建了新少林永化堂，而且还顺应时代潮流则依法备案成立了少林永化堂联谊会、少林武术传承中心、少林禅医传承中心等少林禅武医学传承机构。当下，少林永化堂联谊会、少林武术传承中心已经被登封市少林武术协会授权为少林武术段位评审机构，即将在新的历史时期大放异彩发挥新的作用。

了解详情

了解详情

为什么要让孩子学武术指望他成为世界冠军指望他当成一种职业担心他万一将来文化课不好可以考体育院校那为什么学这是一种精神的陪伴一种生活的品味培养一生的爱好学习武术早已超越了学一个特长的范畴从小到大的过程中学会成长学会去克服学会勤奋学会沉下心来学会坚持梦想学会严谨其实更是一种性格的磨练练武术的五大好处：一：促进骨骼的生长发育二：强化呼吸系统三：增强体抗力四：提高灵敏度五：提升精气神想要您的孩子体格有所改变，[勾引][勾引]少林永化堂等着您的到来

了解详情

少林永化堂因发展需求，特招长期武术教练数名，联系电话：15896861778（同微信）

了解详情

　　社会的发展，青少年的体质越来越差，文章根据青少儿的生理解剖特点和身体素质发展特点探析了武术训练对青少年身心发育的影响，认为在少儿时期练习武术训练对改善青少年运动系统、心血管功能、呼吸系统、神经系统和心理健康方面有重要的作用。　　近年来，武术在全国乃至世界蓬勃发展，2013年春晚节目《少年中国》武术表演让我通彻心扉，“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”气势磅礴，雄情激昂，一举道出了少年儿童是祖国的未来，民族的希望，是弘扬中华武术，传承中华千年优秀非物质文化的主力军。　　但随着人们生活水平的不断提高和家长对儿童的溺爱，现在的少年儿童每日摄入的营养物质增多，运动量甚少，使得体内营养物质不能有效利用，逐渐转化为脂肪，会造成身体肥胖，严重者造成脂肪肝、高血脂、高血压、高血糖等一系列病状，同时身体肥胖也会给体内的各个器官带来压力，比如气喘、心脏不适等。脂肪在体内过量贮存对少年儿童身体造成极大的危害，会妨碍身体对其他营养的吸收，会影响体内的代谢功能，内分泌功能等。要改善少年儿童的这一恶症的现状，武术训练是最好的选择，合理的武术训练对改善少年儿童体质，增强心血管机能有重要的作用，还能培养少年儿童机智，果敢、坚韧的意志品质。　　本文通过对儿童武术教学与训练实践，浅谈一下武术训练对青少年儿童身心器官系统的影响。　　武术训练对运动系统的影响　　儿童少年正处在成长的发育期，儿童的骨体细短，骨质柔软，软骨成分较多，骨内有机物和水分含量较多，无机盐较少，骨松质较多，骨密质较少Ⅲ。而通过武术的训练，可以刺激骨膜外成骨细胞，增加骨皮质的厚度和密度，并使骨小梁的排列更加符合应力的作用方向促使长骨的生长，促使了儿童身高的增加，加快身高的增长速度。另外，由于武术项目快速有力的特点，对力量速度和柔韧要求较高，力量速度是建立在肌肉增长的基础之上，柔韧是主要体现在人体关节活动的大小以及关节的韧带、肌腱、肌肉皮肤以及其他组织的弹性和伸展能力上。在儿童通过各种变换方向的跑，变换速度的练习和走跑交替的练习，各种跳跃动作、踢腿、劈叉、二头起、套路演练、推车、桩功等促使了儿童肌肉的增长，儿童的关节软骨较厚，关节囊和韧带的伸展性较大，关节的活动范围大，柔韧性良好，因此可塑性较大。在武术训练中，一些原地或行进间的踢摆练习、翻腰、涮腰练习等，都可以更加进一步的提高柔韧素质。　　武术训练对心血管系统的影响　　武术套路一般都在1分20秒左右，以无氧代谢供能为主。练武术要求气沉丹田，变胸式呼吸为腹式呼吸，横膈的运动起到按摩内脏的作用，促进了血液循环。有研究表明武术训练使少年儿童心血管系统的机能得到改善，安静时心率徐缓，血压较低，武术“运动心脏”在少年时期已明显形成，其特点是以左心室后壁厚度增加为主，伴随有左心室舒末容积增大，少年儿童参加武术训练使得心功能良好，心储备能力增大，因此，儿童从小开始练习武术，其心血管功能得到提高，心肌收缩力增强，心输出量增强，心容积增大，血管弹性增强，因此安静时心动徐缓和低血压现象就会体现出来。　　武术训练对呼吸系统的影响　　儿童少年胸廓狭小，呼吸道短窄，呼吸肌力量较弱，因此呼吸时弹性阻力和气道阻力都大，呼吸较表浅，肺通气功能较差。呼吸运动与武术运动密切配合是武运动的重要特点之一。武术练习中讲究提气和呼气的配合，提气时腹壁内收，胸腔扩展，提气时胸腔的负压增大，一方面能使肺部扩张明显，可加大吸氧量，长期练习可提高肺活量，尤其对少年儿童，；另一方面胸腔内腔静脉压力降低，有利于静脉回流。沉气是一种典型的腹式呼吸，沉气时要求气沉丹田。有实验研究证明，沉气后在恢复呼吸时，呼吸中枢的兴奋水平增高，呼吸器官的活动加强，从而为摄入氧气创造了良好的条件。另外，沉气时膈肌的上下和腹肌的波浪起伏，可使腹腔内脏器官也相应地增强蠕动。由于武术运动的供能特点要求对运动员的呼吸系统有着较高的要求，因此从事武术运动的可以提高呼吸系统的机能。　　武术训练对代谢的影响　　人体的各种运动中所需要的能量分别由磷酸原系统、乳酸能系统和有氧氧化系统供给，其中前两种为无氧代谢，后一种成为有氧代谢。儿童少年有无氧能力明显弱于成人，武术套路是武术运动的一种主要形式，武术套路运动可分为三种类型，以有氧代谢为主的太极拳类的套路运动、以磷酸原和乳酸能无氧代谢为主的南拳长拳和介于有氧和无氧供能之间的部分传统武术。在太极拳运动中，动作柔和缓慢，机体运动时的能量主要靠糖和脂肪的有氧氧化分解提供，长期进行太极拳练习可以增加青少年的最大摄氧量能力，从而增强青少年的有氧代谢能力。以无氧酵解供能形式为主的长拳，南拳和大部分传统项目的套路运动由于运动强度较大，快速有力，少年儿童为了达到其要求，急需大量能量，而通过有氧氧化途径则远远不能满足这种需要，于是通过一系列的调节，来加强糖酵解的过程，从而促使无氧能力逐渐增强；还有些套路介于有氧和无氧之间，如咏春拳等。在武术套路运动的三种类型中，以无氧酵解供能形式为主的运动所占的比例为最大，运动后氧债的完全消除约需6～9分钟才能恢复到安静的水平，因此经常在这种“缺氧”的状态下练习，机体的无氧代谢能力必然会提高。虽然儿童少年的最大摄氧量和负债的能力均低于成年人，但经过系统训练后，机体在无氧条件下运动的能力得到了提高，运动后恢复的时间也大大缩短，并且有氧代谢能力也得到了改善。　　武术训练对神经系统的影响　　少儿大脑皮质神经过程的兴奋和抑制是不平衡的，兴奋占优势，易扩散，但建立条件反射快、消退得快，重新再恢复也快，儿童主要靠直观形象建立条件反射，武术动作对人体各部分的要求是比较高的，武术训练可使得儿童分析和综合能力显著提高。武术传统技法“八法”中，要求“拳如流星，眼似电”“腰如蛇行，步赛粘”“精要充沛，气宜沉”“力要顺达，功宜纯”。这就对位觉器官有了很高的要求，通过特殊的练习，能够使其稳定性增加。由于在练习武术的过程中各中枢之间的协调关系受到了严格的训练，因此常练习武术可改善大脑皮层各中枢之间以及皮质下中枢之间的协调关系。“精气神”、“身心合一”是武术区别其他运动的显著特征，在练习中要求精神饱满，全神贯注，其力顺达，身心合一，从而促使大脑皮层的兴奋和抑制过程高度集中，因此经常进行武术练习，不但可以改善各中枢之间的协调性，而且可以提高大脑皮层神经过程强度的均衡性和灵活　　武术是以套路、对抗运动为主要形式，以攻防技击及健身娱乐为主要目的一项传统体育项目；武术是中华民族的瑰宝，是我国非物质文化遗产中的一朵亮丽奇葩；是一代代武术前辈们勤劳与智慧的结晶。通过武术教学，训练中各种不同的训练方法和训练手段，可以使儿童少年的运动，心血管，呼吸，代谢，神经系统有很大的提高，促进其生长发育，更好的加强儿童的身心器官系统的发展，有利于健康的成长。

了解详情

锻炼、锻炼、锻炼，重要的事情说三遍！  全民抗“疫”，全城热“练”  全体总动员  冲拳、起腿、吼吼哈嘿  非常时期，非常对待，非要锻炼  少林、太极、八卦、散打、搏击、跆拳道练啥？自己选！  当今全国上下，齐心战“疫”  有人身赴一线，有人后方支援  有人居家锻炼  现在，我们拼的不是学历  不是财力、不是权力、而是免疫力  运动不是“纸上谈兵”  最好的医生是你自己  锻炼就像吃饭，是生活的一部分  我们要建立一种观念  就是要一辈子运动  这样才能有好的生活质量  钟南山说  ：  在健康问题上  你自己比老天爷管用  身强体健，百事可为  运动千百种，适宜最重要  牢记健康四大基石  运动、营养、睡眠、心态  运动要科学、营养要均衡  睡眠要充足、心态要平和  有人问：运动的最大价值是什么？  答：会让人精力充沛，元气十足  身上有无尽的活力，做到想做与愿做的事情  据悉，人体健康有五大决定因素：  父母遗传占15%，社会环境占10%  自然环境占7%，医疗条件占8%  而生活方式占60%几乎起了决定作用  生活方式尤为重要  好好吃好好睡好好练好好活  开春：少出门、戴口罩、勤洗手  见面拱手不握手  借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧  我们战瘟神，扬斗志  我们动则武，武则健  认真防御，消灭病毒  众志成城，共克时艰  这是我们每个人正在做的  也是能够做到的  战疫，必胜！  

了解详情